Rahip Louis Gigante’nin renkli hayatında son bir değişiklik: Bir oğul

Canan

Global Mod
Global Mod
25 Mar 2021
2,112
0
0
Rahip Louis Gigante’nin renkli hayatında son bir değişiklik: Bir oğul
Rahip Louis R. Gigante her zaman hayattan daha büyük olmuştur. Roma Katolik rahibi, İtalyan göçmenlerin oğlu ve New York gangsterlerinin kardeşi Peder Gigante, elinde bir beysbol sopası ve yoksullar için binlerce ev inşa eden bir imar şirketiyle suçla dolu ve harap durumdaki Güney Bronx’ta kasılarak yürüdü.

Ancak görünen o ki, efsane bile Peder Gigante’nin tüm yaşamının gerçek boyutunun hakkını veremez. Ekim ayındaki ölümünden sonra, vasiyeti iki şaşırtıcı gerçeği daha ortaya çıkardı: O bir multi-milyonerdi. Ve neredeyse tüm servetini tek bir hak sahibine, 32 yaşındaki oğluna bıraktı.

Vahiy, Katolik Kilisesi’nin rahiplerin bekar kalması gerektiğine dair ilkelerinden birinin küstahça ihlal edildiğini açıkça ortaya koyuyor. Keşif geçtiğimiz haftalarda, Peder Gigante hakkında bir kitap önerisi hazırlayan ve onun son vasiyetini ve vasiyetini araştıran eski bir New York Daily News muhabiri olan gazeteci Salvatore Arena tarafından yapıldı.


Bay Arena, “Neredeyse sandalyemden düşüyordum,” dedi.


Geleneği gereği, Peder Gigante, geçmişte diğer rahiplerin yaptığı gibi, oğlunu dış dünyadan saklamak için çok az çaba sarf etmiş görünüyordu. Rahip’in özel hayatı Bronx’ta onlarca yıldır fısıldanıyordu ve ona en yakın olanlar arasında açık bir sırdı.

Peder Gigante, kişiliğinin katıksız gücüyle, özel hayatının dini incelemesinden kaçmış olabilir, tıpkı büyük kişiliğiyle cemaatinin etrafındaki harap olmuş sokakları yeniden inşa etmek için kullandığı, demokratik bir kral yapıcı olarak arka oda anlaşmaları müzakere ettiği ve suçlu kardeşlerini sesli olarak savunduğu gibi. O yoğun yılların sonlarında, şehrin kuzeyindeki sakin bir banliyöde bir oğul yetiştireceğini hayal etmek zor olabilir.

Luigino Gigante 1990’da doğdu ve Somers, NY, Westchester County’de, Peder Gigante’nin cemaati olan Güney Bronx’taki St. Athanasius Roma Katolik Kilisesi’ne bir saatlik mesafede büyüdü. O ve babası, çocuğun annesiyle birlikte yaşıyorlardı ve görünüşe göre, mütevazı bir banliyö ailesiydiler – ta ki her gün babasının Roma tasmasını takıp yeniden baba olana kadar.

Gino olarak tanındığı Manhattan’da verdiği bir röportajda Bay Gigante, “Sakin bir hayatımız vardı,” dedi. “Benimle gurur duyuyordu. Her şeyi birlikte yaptık.” Babasının rahip olmasına gelince, “Başka bir tuhaflık gibiydi” dedi.

New York Başpiskoposluğu sözcüsü Joseph Zwilling Pazar günü yaptığı açıklamada, kilisede konuştuğu birkaç kişinin Peder Gigante’nin oğlu hakkında “söylentilerin ötesinde” hiçbir şey bilmediğini söyledi.


“Her vaka kendi esasına göre değerlendirilip ele alınırken, bir çocuğun babası olan bir rahibin hem çocuğu hem de anneyi desteklemesi beklenir. Bununla birlikte, genel olarak, çocuğu olan rahipler genellikle gönüllü olarak rahiplikten ayrılırlar,” dedi Bay Zwilling.

Bay Gigante, yıllar içinde başpiskoposluk hiyerarşisinin Peder Gigante’nin bir çocuğu olduğunun farkında olduğunu ve görmezden gelmeyi seçtiğinin kendisine söylendiğini söyledi. Babasının cenazesine kadar bu senaryonun bir versiyonunun kendisine söylenmediğini söyledi.

Luigino’nun doğumu sırasında Peder Gigante’nin önemini abartmak zordur. 1968’de Güney Doğu Bronx Topluluk Örgütü’nü veya SEBCO’yu kurmuştu, bu bir moloz ve çürüme sahnesi olan Hunts Point’in yeniden inşasında ilk adımdı ve 1970’lerde ve 1980’lerde operasyonlarını genişletti.


Şirket, yeni mülkler inşa etmeye, yönetmeye ve güvenlik sağlamaya kendini adamış, kar amacı gütmeyen ve gütmeyen kuruluşlardan oluşan bir ağ haline gelen şeyin merkezinde yer alıyordu. Peder Gigante, son yıllarda SEBCO’nun Başkanı olarak, Building Management Associates ve Tiffany Maintenance gibi kâr sağlayan şirketlerden yıllık 100.000 $ maaş ve ek, genellikle daha yüksek kazanç elde etti.

Bu gelir, Peder Gigante’nin vasiyetine göre, oğluna bıraktığı ve 40 yaşına kadar güven içinde tuttuğu neredeyse her şey olan 7 milyon doları aştı.

Serveti sorulduğunda omuz silkerdi. 1981 tarihli bir profilinde “Yoksulluk yemini etmedim” dedi. “İnsanlar para almadığımı ve bunun için bir aziz olduğumu düşünüyor. Bu onun sorunu.”


Aynı zamanda siyasete atıldı ve 1970 kongre ön seçimlerindeki yenilgisinden yılmadan, yerel Demokratik bölgede liderlik rolü kazandı ve kısa bir süre belediye meclis üyesi olarak görev yaptı.

1972’de Haberler’a “İlk başta bazıları bir rahibin politikacı olması gerektiğini düşündü” dedi. “Ama onlara birkaç iyilik yaptığımda, aynı insanlar fikirlerini değiştirdi.”

Soyadı daha çok, New York Mafyasının güçlü Ceneviz suç ailesinin patronu olan erkek kardeşlerinden biri olan Vincent (the Chin) Gigante ile ilişkilendiriliyordu. Daha sonraki yıllarda, Vincent Gigante, Greenwich Village’daki evinin önünde tuhaf biri haline geldi, terlik ve bornozla sokaklarda bir aşağı bir yukarı dolaşıyordu, bu, deli numarası yapmak ve kovuşturmadan kaçınmak için yıllarca eski bir numara olarak görülüyordu.

Peder Gigante, kardeşinin gerçekten hasta olduğunu söyleyerek ve mafyanın bir medya icadı olduğunu iddia ederek onun yanında yer aldı. Diğer yüksek profilli anlarda aktif olmuştur; 1989’da, Central Park Five’dan birinin kefaletini güvence altına almak için 25.000 dolar sağladı.


Arkadaşları, rahibin bir zamanlar St Athanasius’un papaz evinde yaşadığını, ancak 1990’da Westchester’daki evine gittiğini söyledi. Orada oğlu doğdu.

Bay Gigante’nin annesine ulaşma girişimleri başarısız oldu; Gazetecilerle konuşmak istemediğini söyledi.


Rahipler, Kilise’nin ilk günlerinden beri çocuk sahibi oldular – aslında, bir zamanlar bakanların eşleri ve çocukları vardı. Ancak 12. yüzyıl civarında bekarlık, her zaman pratikte olmasa da kelimenin tam anlamıyla rahipliğe girmenin bir koşulu haline geldi.

Bugün, bekarlığı bozan ve çocuk sahibi olan yeterince rahip var ki, Vatikan onlarla başa çıkmak için 2019’da açıklanan genel bir yönergeler seti oluşturdu. Coping International adında rahiplerin çocukları için küresel bir destek grubu da var. 2019’da yaklaşık 50.000 üye ile.

Bu çocuklardan bazıları tecavüz ürünüydü; vaftiz babası olduğuna inanılan rahibin aslında babası olduğunu keşfeden bir adam da dahil olmak üzere diğerleri asla kabul edilmedi.

Yıllar önce bir çocuğu olduğunu öğrenen bir rahip, hemen bakanlıktan atılırdı. Bununla birlikte, 2019’da yayınlanan yönergelerde, kilise, rahibin yeniden bekarlığa veda ettiği ve çocuğunu açıkça tanıdığı durumlarda (ebeveynlerden hiçbiri evlenmek istemiyorsa) daha fazla esneklik ifade etti.

Bay Gigante, babasının bir rahip olarak yaşamının, evin iyi gizlenmemiş basit bir gerçeği olduğunu söyledi.

Babasının onu İncil’den ödünç aldığı şaka yollu lirik bir gösterişle arkadaşlarıyla tanıştıracağını söyledi: “Bu benim oğlum, ondan çok memnunum.”

Bay Gigante, “Ben bir sır değildim” dedi.


Peder Gigante’nin görev süresi boyunca Güney Bronx’ta yaşayan veya çalışan bu makale için röportaj yapılan birkaç kişi, fısıldamanın sık olduğunu belirtti.

Peder Gigante ile topluluk temelli Anneler Hareket Halinde yönetici direktörü olarak tanışan Wanda Salaman, “Her zaman söylentiler vardı” dedi. “Dedikleri gibi, o şehir efsaneleri ya da her neyse.”

Ancak yapılacak işler vardı ve hiç kimse daha fazla araştırmaya meyilli görünmüyordu, dedi.

SEBCO aracılığıyla Peder Gigante ile yakın çalışanlar için fısıldamaya gerek yoktu. SEBCO’da çalışmaya devam eden eski bir yerel meclis bölge lideri olan Peter Cantillo, “Bu yaygın bir bilgiydi – kimse buna gerçekten göz kırpmadı” dedi. “Baba hayattan daha büyüktü.”

Sisters of Charity Center’dan Rahibe Eileen McGrory, Peder Gigante’yi biliyordu ama bir oğlu olduğunu bilmiyordu. Nasıl hareketsiz tutulduğunu düşündü. “‘Yaptığı tüm iyiliklere bakın – derin bir nefes alalım’ diyen insanlar olmuş olabilir” dedi.

Aslında arkadaşları, rahibin iyi niyetinin olası herhangi bir öfkeye ağır bastığına inanıyor. Bay Cantillo, “İnsanlar onun harika bir adam olduğunu düşündü, toplum için çok şey yaptı” dedi. “O bir erkekti, bir çocuğu vardı. Frank Sinatra’nın şarkısı – “Kendi yöntemimle yaptım” – onu somutlaştırıyor. Her şeyi istediği gibi yaptı.”

Peder Gigante, Gino’nun doğumundan sonra 12 yıl boyunca St. Athanasius’ta papaz yardımcısı olarak kaldı. 2002 yılında 70 yaşında New York Başpiskoposluğundan emekli oldu. Bay Gigante, gençken babasının onunla daha fazla zaman geçirmek istediğini söyledi. Kilise daha sonra ön kapısının önüne Peder Gigante’nin bir heykelini dikti.


2021’de, Peder Gigante’nin 1960’ların başında yaklaşık 10 yaşındayken bir kıza ve 1970’lerde 9 veya 10 yaşındayken bir erkeğe cinsel tacizde bulunduğu iddiasıyla iki dava açıldı – rahiplerin dahil olduğu yüzlerce davadan ikisi. Eyaletin, mağdurların geçmiş cinsel taciz iddialarında bulunmalarına izin veren Çocuk Mağdurları Yasası. Ölümü sırasında davalar hala derdest durumdaydı. Gigante, babasının iddiaları şiddetle reddettiğini söyledi.

Bay Gigante, New York’taki City College’a katıldı. Oraya gitmeden önce babasının uyardığını söyledi, “İnsanlar sana beni sorabilir.”

‘Evet, seni sorarlarsa sadece babam olduğunu söylerim’ dedim. “Dürüst olmak gerekirse umurumda değildi.”

Kolej boyunca bir profesör, Bay Gigante’nin ailesini yalnızca bir kez sordu – ve bu, ünlü amcası “Chin” hakkındaydı, dedi.

Babası şöyle derdi: “Kim olduğunuzu adınız değil, davranışlarınız tanımlar,” dedi Bay Gigante. “Her zaman olmak istediğim kişi olmamı istedi.”

Zamanla, Peder Gigante emekli olduktan sonra, tüm sağduyu ortadan kalktı. Bay Gigante bir süre herkesin onu patronun oğlu olarak tanıdığı SEBCO’da çalıştı.


Bay Gigante, 2017’de Manhattan’ın Aşağı Doğu Yakası’nda Waypoint Cafe adında popüler bir e-spor ve internet kafe ve kahve dükkanı açtı. Açılışa babasının da katıldığını söyledi.

Peder Gigante 19 Ekim’de vefat ettikten sonra, Bay Gigante, Chatham, NY’deki St. James Katolik Kilisesi’nde bir cenaze töreni düzenledi. Babasının SEBCO’dan bir arkadaşının ona hayatı boyunca Peder Gigante’yi çevreleyen gerçek ve efsane karışımı gibi görünen bir hikaye anlattığını söyledi.

Bay Gigante, arkadaşının ifadesini “Siz doğduktan sonra babanız Manhattan’daki Başpiskoposluk karargahına çağrıldı” diye hatırladı. Daha sonra Gigante Bey’e babasının geri döndüğünü ve ‘Bana oğlum olup olmadığını sordular, ‘evet’ dedim ve gittim. İşte bu kadar.”

Alain Delaqueriere araştırmalara katkıda bulunmuştur.