Huzursuzluk belirtileri ortaya çıktığında Belediye Başkanı Adams dini tabanına ulaşır.
Görevde geçirdiği iki haftanın ardından, New York Belediye Başkanı Eric Adams Pazar günü tanıdık bir sığınak aradı: Brooklyn’deki mezhebe bağlı olmayan bir mega kilise olan Hristiyan Kültür Merkezi’ndeki kürsü.
Girdi 10 dakikalık ateşli vaaz İçinde, ülkenin en büyük şehrini yönetmenin en zor yanının hak ettiği saygıyı görmek ve inancı hakkında konuştuğu için şeytanlaştırılmak olduğunu söyledi. Cemaatteki, çoğu siyahi, orta sınıf inananlardan bazıları ayağa kalktı ve onaylayarak kükredi.
Belediye başkanı olarak ikinci yılının ortasında, Bay Adams, özellikle son zamanlarda olduğu gibi, huzursuzluk belirtileri ortaya çıktığında, Manhattan dışındaki çok ırklı üssünün dini kısmının desteğine her zamankinden daha fazla güveniyor. haftalar.
Geçen ayın sonlarında, Bay Adams, ailesi Holokost’tan kaçan bir kiracı hakları aktivistine verdiği yanıttan dolayı eleştirildi. Belediye başkanı, 84 yaşındaki aktivistin onu bir çiftlik sahibiyle alenen karşılaştırarak saygısız yorumlar yaptığına inanıyordu.
Ertesi hafta, Haberler, belediye başkanının ofisindeki personelin yakın zamanda, belediye başkanının 30 yıl boyunca cüzdanında taşıdığını söylediği görev sırasında öldürülen bir polis memurunun fotoğrafını çektiğini ortaya çıkardı. Ertesi gün, Bay Adams’ın uzun süredir birlikte çalıştığı bir kişi, belediye başkanlığı kampanyası için para toplamak amacıyla saman arabasıyla suçlandı; Belediye başkanı karışmadı.
Olumsuz haberlerin ortasında, Bay Adams dikkat çekmemeye karar verdi. Geçen hafta birkaç gün üst üste hiçbir halka açık etkinlik veya basın toplantısı düzenlemedi, ta ki sonunda Pazar günü Hristiyan Kültür Merkezi’ne gelene kadar.
Bay Adams, cemaat mensuplarına “Sizi aşağılayan ve sizden söylediklerine veya yaptıklarına katlanmanızı bekleyen birine sahip olmak zor,” dedi. “Şehirde, bu ülkede ve onun temsil ettiği şeyde siyahi erkekliğin simgesiyim. Ben dünyanın en güçlü şehrinin belediye başkanıyım ve insanların bunu fark etmesi gerekiyor.T.”
Ertesi sabah, Rahip Dr. V. Simpson Turner, Mt. Bir reklam çünkü dua töreninin başlığı şuydu: “Belediye Başkanı Eric Adams, yönetimi ve şehrimiz için birlik içinde dua ediyoruz.”
Belediye başkanı, sıkıntılı zamanlarda dinin, özellikle de siyah kilisenin sıcak kucaklamasının arkasına saklanan ilk politikacı değil. Vali Andrew M. Cuomo cinsel tacizden soruşturma altındayken, Harlem’de siyasi liderlerle birlikte siyahi bir kiliseye gitti ve sık sık Hispanik ve Siyah din adamlarıyla fotoğrafları çekildi.
“Daha merkezci ve ılımlı bir Eric Adams’ı destekleyen demografi, kiliseye giden insanlardır” dedi. “Bu onun üssü”
Ancak Bay Adams, dini geçmişine çoğu seçilmiş yetkiliden, özellikle de Demokratlardan çok daha fazla güvendi.
Adams Pazar günü “İnsanların kızdığını görmek ister misiniz?” dedi. “Onlara Tanrı’ya inandığını söyle. Şeytanı ifşa mı etmek istiyorsun? De ki: “Ben Allah’a inanıyorum ve şeytan yalancıdır.”
Şubat ayında dinlerarası bir dua kahvaltısında, kilit siyasi danışmanı Ingrid P. Lewis-Martin’in hükümetinin “kilise ve devletin ayrılmasına inanmadığına” ilişkin açıklamalarını onayladı.
Belediye başkanı alkışlarla, “Bana kilise ve devlet ayrımı olmadığını söylemeyin,” dedi. “Devlet bedendir. Kilise kalptir. Kalbi vücuttan çıkarırsanız, beden ölür.”
Belediye başkanı aynı konuşmasında Yargıtay’ın okullarda zorunlu namazı kaldırma kararını da silahlı şiddete katkıda bulunduğunu söyleyerek eleştirdi. Ve Bay Adams, otuz yıl önce Tanrı’nın kendisine belediye başkanı olacağı kesin tarihi söylediğini ve ona “Tanrı hakkında konuşmasını” emrettiğini söyledi.
Ayrıca, eşcinsel evliliğe dini gerekçelerle karşı çıkan İnanç Temelli ve Topluluk Ortaklıkları Ofisi’nden ikisi de dahil olmak üzere üç kişiyi yönetimine aldı.
Adams’ın gayri resmi danışmanlarından biri ve New York Sivil Özgürlükler Birliği’nin eski başkanı Norman Siegel, belediye başkanının dine odaklanmasından endişe duyduğunu söyledi.
Bay Siegel, “Siz New York Belediye Başkanısınız,” dedi. “Siz hükümetsiniz. Bunu yapmamalısın.”
Harlem’deki Mount Neboh Baptist Kilisesi’nin papazı Rahip Johnnie Green Jr., kendisini Bay Adams’ın bir destekçisi olarak görüyor. Bay Adams’ın kilise ve devletin ayrılması konusundaki görüşlerine katılmadığını, ancak belediye başkanının bir siyasetçi olarak işini şekillendiren inançla ilgili yorumlarını anladığını söyledi.
Bakan bir röportajda “Seçilmiş bir yetkili olduğunuzda, siyasette din söz konusu olduğunda ince bir çizgide yürümeniz gerektiğini düşünüyorum.” herhangi birinin inançları, ancak bazılarının ülkenin mevcut siyasi ikliminde farklı düşünebileceğini.
“New York İlahiyat Fakültesi başkanı Rahip LaKeesha Walrond, 6 Ocak’taki isyandaki insanların çoğunun üzerinde “İsa kurtarıyor” ve “Tanrı bizimle” yazan pankartlar kaldırdı ve belediye başkanının olayla ilgili konuşma çabalarını övdü. inanç. Ancak aynı zamanda, yaşadığımız Amerika Birleşik Devletleri’nde din özgürlüğünün gerçek bir hediye olduğunu kabul etmekte dikkatli olmalıyız.”
Belediye başkanı sözcüsü Fabien Levy, belediye başkanının güneydoğu Queens’teki çocukluğu boyunca mezhebe bağlı olmayan bir Mesih Kilisesi kilisesine gittiğini ve bu kiliseyle bir ilişkisi olduğunu söyledi.
Hristiyan Kültür Merkezi’nin kurucusu ve papazı Rahip AR Bernard, Bay Adams’ın şu inançla ilgili yorumlarının, “sorunun nasıl çözüleceğini en iyi bilenlerin soruna en yakın insanlar olduğu ve değişikliği sağlamak için bu bireyleri yetkilendirmenin hükümetin alması gerektiği şeklindeki sosyal etiği uyguladığını gösterdiğini” söyledi.
Devletin inançla nasıl etkileşime girdiğine bir örnek, en az 1.000 sığınmacıyı barındırmaya çalışmak için 50 ibadet yeri ile çalışan İnanç Temelli ve Topluluk Ortaklıkları Ofisi’dir. Şehir ilkbahardan bu yana 80.000’den fazla sığınmacı aldı ve şu anda 52.000’i gözetiminde. Kampanya, katılan dini kurumlara milyonlarca dolar gönderebilir.
Bay Bernard, “insanlarıyla nasıl bağlantı kuracağını bilen” Bay Adams’tan ateşli bir konuşma beklediğini söyledi. Topluluğunu, birinin “sahte mi gerçek mi” olduğunu hemen anlayabilen “sofistike” ve “eğitimli bir seçmen grubuna” sahip olarak tanımladı.
“O bir vaizdi,” dedi Bay Bernard. “İki vaaz verdik; Ben bir tane yaptım ve o bir tane yaptı.
Görevde geçirdiği iki haftanın ardından, New York Belediye Başkanı Eric Adams Pazar günü tanıdık bir sığınak aradı: Brooklyn’deki mezhebe bağlı olmayan bir mega kilise olan Hristiyan Kültür Merkezi’ndeki kürsü.
Girdi 10 dakikalık ateşli vaaz İçinde, ülkenin en büyük şehrini yönetmenin en zor yanının hak ettiği saygıyı görmek ve inancı hakkında konuştuğu için şeytanlaştırılmak olduğunu söyledi. Cemaatteki, çoğu siyahi, orta sınıf inananlardan bazıları ayağa kalktı ve onaylayarak kükredi.
Belediye başkanı olarak ikinci yılının ortasında, Bay Adams, özellikle son zamanlarda olduğu gibi, huzursuzluk belirtileri ortaya çıktığında, Manhattan dışındaki çok ırklı üssünün dini kısmının desteğine her zamankinden daha fazla güveniyor. haftalar.
Geçen ayın sonlarında, Bay Adams, ailesi Holokost’tan kaçan bir kiracı hakları aktivistine verdiği yanıttan dolayı eleştirildi. Belediye başkanı, 84 yaşındaki aktivistin onu bir çiftlik sahibiyle alenen karşılaştırarak saygısız yorumlar yaptığına inanıyordu.
Ertesi hafta, Haberler, belediye başkanının ofisindeki personelin yakın zamanda, belediye başkanının 30 yıl boyunca cüzdanında taşıdığını söylediği görev sırasında öldürülen bir polis memurunun fotoğrafını çektiğini ortaya çıkardı. Ertesi gün, Bay Adams’ın uzun süredir birlikte çalıştığı bir kişi, belediye başkanlığı kampanyası için para toplamak amacıyla saman arabasıyla suçlandı; Belediye başkanı karışmadı.
Olumsuz haberlerin ortasında, Bay Adams dikkat çekmemeye karar verdi. Geçen hafta birkaç gün üst üste hiçbir halka açık etkinlik veya basın toplantısı düzenlemedi, ta ki sonunda Pazar günü Hristiyan Kültür Merkezi’ne gelene kadar.
Bay Adams, cemaat mensuplarına “Sizi aşağılayan ve sizden söylediklerine veya yaptıklarına katlanmanızı bekleyen birine sahip olmak zor,” dedi. “Şehirde, bu ülkede ve onun temsil ettiği şeyde siyahi erkekliğin simgesiyim. Ben dünyanın en güçlü şehrinin belediye başkanıyım ve insanların bunu fark etmesi gerekiyor.T.”
Ertesi sabah, Rahip Dr. V. Simpson Turner, Mt. Bir reklam çünkü dua töreninin başlığı şuydu: “Belediye Başkanı Eric Adams, yönetimi ve şehrimiz için birlik içinde dua ediyoruz.”
Belediye başkanı, sıkıntılı zamanlarda dinin, özellikle de siyah kilisenin sıcak kucaklamasının arkasına saklanan ilk politikacı değil. Vali Andrew M. Cuomo cinsel tacizden soruşturma altındayken, Harlem’de siyasi liderlerle birlikte siyahi bir kiliseye gitti ve sık sık Hispanik ve Siyah din adamlarıyla fotoğrafları çekildi.
“Daha merkezci ve ılımlı bir Eric Adams’ı destekleyen demografi, kiliseye giden insanlardır” dedi. “Bu onun üssü”
Ancak Bay Adams, dini geçmişine çoğu seçilmiş yetkiliden, özellikle de Demokratlardan çok daha fazla güvendi.
Adams Pazar günü “İnsanların kızdığını görmek ister misiniz?” dedi. “Onlara Tanrı’ya inandığını söyle. Şeytanı ifşa mı etmek istiyorsun? De ki: “Ben Allah’a inanıyorum ve şeytan yalancıdır.”
Şubat ayında dinlerarası bir dua kahvaltısında, kilit siyasi danışmanı Ingrid P. Lewis-Martin’in hükümetinin “kilise ve devletin ayrılmasına inanmadığına” ilişkin açıklamalarını onayladı.
Belediye başkanı alkışlarla, “Bana kilise ve devlet ayrımı olmadığını söylemeyin,” dedi. “Devlet bedendir. Kilise kalptir. Kalbi vücuttan çıkarırsanız, beden ölür.”
Belediye başkanı aynı konuşmasında Yargıtay’ın okullarda zorunlu namazı kaldırma kararını da silahlı şiddete katkıda bulunduğunu söyleyerek eleştirdi. Ve Bay Adams, otuz yıl önce Tanrı’nın kendisine belediye başkanı olacağı kesin tarihi söylediğini ve ona “Tanrı hakkında konuşmasını” emrettiğini söyledi.
Ayrıca, eşcinsel evliliğe dini gerekçelerle karşı çıkan İnanç Temelli ve Topluluk Ortaklıkları Ofisi’nden ikisi de dahil olmak üzere üç kişiyi yönetimine aldı.
Adams’ın gayri resmi danışmanlarından biri ve New York Sivil Özgürlükler Birliği’nin eski başkanı Norman Siegel, belediye başkanının dine odaklanmasından endişe duyduğunu söyledi.
Bay Siegel, “Siz New York Belediye Başkanısınız,” dedi. “Siz hükümetsiniz. Bunu yapmamalısın.”
Harlem’deki Mount Neboh Baptist Kilisesi’nin papazı Rahip Johnnie Green Jr., kendisini Bay Adams’ın bir destekçisi olarak görüyor. Bay Adams’ın kilise ve devletin ayrılması konusundaki görüşlerine katılmadığını, ancak belediye başkanının bir siyasetçi olarak işini şekillendiren inançla ilgili yorumlarını anladığını söyledi.
Bakan bir röportajda “Seçilmiş bir yetkili olduğunuzda, siyasette din söz konusu olduğunda ince bir çizgide yürümeniz gerektiğini düşünüyorum.” herhangi birinin inançları, ancak bazılarının ülkenin mevcut siyasi ikliminde farklı düşünebileceğini.
“New York İlahiyat Fakültesi başkanı Rahip LaKeesha Walrond, 6 Ocak’taki isyandaki insanların çoğunun üzerinde “İsa kurtarıyor” ve “Tanrı bizimle” yazan pankartlar kaldırdı ve belediye başkanının olayla ilgili konuşma çabalarını övdü. inanç. Ancak aynı zamanda, yaşadığımız Amerika Birleşik Devletleri’nde din özgürlüğünün gerçek bir hediye olduğunu kabul etmekte dikkatli olmalıyız.”
Belediye başkanı sözcüsü Fabien Levy, belediye başkanının güneydoğu Queens’teki çocukluğu boyunca mezhebe bağlı olmayan bir Mesih Kilisesi kilisesine gittiğini ve bu kiliseyle bir ilişkisi olduğunu söyledi.
Hristiyan Kültür Merkezi’nin kurucusu ve papazı Rahip AR Bernard, Bay Adams’ın şu inançla ilgili yorumlarının, “sorunun nasıl çözüleceğini en iyi bilenlerin soruna en yakın insanlar olduğu ve değişikliği sağlamak için bu bireyleri yetkilendirmenin hükümetin alması gerektiği şeklindeki sosyal etiği uyguladığını gösterdiğini” söyledi.
Devletin inançla nasıl etkileşime girdiğine bir örnek, en az 1.000 sığınmacıyı barındırmaya çalışmak için 50 ibadet yeri ile çalışan İnanç Temelli ve Topluluk Ortaklıkları Ofisi’dir. Şehir ilkbahardan bu yana 80.000’den fazla sığınmacı aldı ve şu anda 52.000’i gözetiminde. Kampanya, katılan dini kurumlara milyonlarca dolar gönderebilir.
Bay Bernard, “insanlarıyla nasıl bağlantı kuracağını bilen” Bay Adams’tan ateşli bir konuşma beklediğini söyledi. Topluluğunu, birinin “sahte mi gerçek mi” olduğunu hemen anlayabilen “sofistike” ve “eğitimli bir seçmen grubuna” sahip olarak tanımladı.
“O bir vaizdi,” dedi Bay Bernard. “İki vaaz verdik; Ben bir tane yaptım ve o bir tane yaptı.